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宗教と文化の専門新聞 創刊1897年
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論 過去一覧
《新年座談会⑥》コロナ後、社会・宗教どう変わる？― 読み替えで日本仏教豊かに 安藤礼二氏 中島岳志氏 釈徹宗氏
2022.01.14
《新年座談会⑤》コロナ後、社会・宗教どう変わる？― 贈与としての言葉、宗教者に必要 安藤礼二氏 中島岳志氏 釈徹宗氏
2022.01.13
《新年座談会④》コロナ後、社会・宗教どう変わる？― 贈与としての言葉、宗教者に必要 安藤礼二氏 中島岳志氏 釈徹宗氏
2022.01.12
《新年座談会③》コロナ後、社会・宗教どう変わる？― 死者の権利、取り戻せ 安藤礼二氏 中島岳志氏 釈徹宗氏
2022.01.11
《新年座談会②》コロナ後、社会・宗教どう変わる？― グローバリズムの果てに危機 安藤礼二氏 中島岳志氏 釈徹宗氏
2022.01.08
《新年座談会①》コロナ後、社会・宗教どう変わる？― グローバリズムの果てに危機 安藤礼二氏 中島岳志氏 釈徹宗氏
2022.01.07
阿弥陀仏、あるいは超越なき生成の力 守中高明氏
2022.01.17
水平社創立100周年を迎えて― 西本願寺教団のこれまでとこれから 神戸修氏
2022.01.06
理念なき時代の理念 真人社の歴史的教訓 宮部峻氏
2021.12.27
神智学はなぜ仏教史のテーマになるのか 碧海寿広氏
2021.12.13
SDGs導入をめぐる是非―浄土宗のケース 工藤量導氏
2021.11.29
墓所から聖跡へ―鎌倉期の専修念仏と法難事件 坪井剛氏
2021.11.18
仏教と人工知能の倫理 師茂樹氏
2021.11.11
院家 ― 仁和寺と共に生きた寺院 朝川美幸氏
2021.10.28
最澄の悲願 ―大乗戒独立をめぐって― 栁澤正志氏
2021.10.21
大谷派の法衣装束調査 加藤結理子氏
2021.10.14
コロナ禍と宗教界―国際宗教社会学会発表から 櫻井義秀氏
2021.10.07
9・11から20年 黒住宗道氏
2021.09.30
贈与と救済 ―「受け取る」存在としての人間 大川大地氏
2021.09.21
もう一つの宮廷文化―尼門跡寺院の信仰と歴史― 美馬弘氏
2021.09.13
信仰でつながる身延山と佐渡 前嶋敏氏
2021.09.06
龍背橋から読み解く飛雲閣と滴翠園 金坂清則氏
2021.08.19
江戸時代の天台宗と延暦寺 藤田和敏氏
2021.08.02
昭和戦中期における「長慶天皇陵」治定と仏教界の反応 外池昇氏
2021.07.26
最上稲荷山妙教寺のおみくじ 平野多恵氏
2021.07.19
「類を見ない」世界遺産 紀伊山地の霊場と参詣道 湯川宗紀氏
2021.07.12
神奈川の仏像をめぐって 神野祐太氏
2021.07.05
愛知・西光寺「一行一筆結縁経」が語ること 青木淳氏
2021.06.28
四国の文化を世界に発信する「四国遍路」 胡光氏
2021.06.22
米国アジア系市民へのヘイト犯罪 ケネス田中氏
2021.06.17
彼女たちはなぜ死ぬべきなのか 堀内みどり氏
2021.06.03
顕本法華宗の日蓮聖人御降誕800年慶讃事業の意義 中尾堯氏
2021.05.27
日本中世の真言宗と祈祷 西弥生氏
2021.05.20
陰陽道研究の現在 細井浩志氏 赤澤春彦氏
2021.05.13
瑩山紹瑾禅師『洞谷記』現代語訳が完成 竹内弘道氏
2021.05.06
三経義疏の研究状況 石井公成氏
2021.04.27
先祖崇拝と政教分離 洗建氏
2021.04.08
10年という区切り―震災10年 玄侑宗久氏
2021.03.22
東日本大震災と宗教者の災害支援のその後―震災10年 稲場圭信氏
2021.03.15
感染症をめぐる差別の歴史的構造 中川未来氏
2021.03.08
成年後見制度は宗教にどのような影響を与えるのか 深水顕真氏
2021.03.02
現代日本社会と女性教師 丹羽宣子氏
2021.02.19
老死を見つめる経を読む 山本和彦氏
2021.02.09
凝然大徳の『八宗綱要』 大久保良峻氏
2021.01.12
コロナ禍に宗教が学ぶもの 島薗進氏
2021.01.12
希望はどこにあるのか？―コロナ禍の中で近代を捉え直す 末木文美士氏
2021.01.05
伝教大師は智者大師の後身 桑谷祐顕氏
2021.01.05
大師号「弘法大師」の下賜から千百年 武内孝善氏
2020.12.11
失われた念仏のうたごえを求めて 池口龍法氏
2020.12.04
「現在のこと」としてのオウム事件―地下鉄サリン事件から25年⑩ 井上順孝氏
2020.11.25
宗教学者はオウム事件から何を学んだのか―地下鉄サリン事件から25年⑨ 塚田穂高氏
2020.11.20
最初期仏教とオウムを相対比較―地下鉄サリン事件から25年⑧ 佐々木閑氏
2020.11.06
荒行堂という修行現場を通して―地下鉄サリン事件から25年⑦ 戸田日晨氏
2020.10.27
宗教報道の問題―地下鉄サリン事件から25年⑥ 櫻井義秀氏
2020.10.20
後を絶たない「カルト被害」―地下鉄サリン事件から25年⑤ 紀藤正樹氏
2020.10.16
オウム後継団体の現在―地下鉄サリン事件から25年④ 中山尚氏
2020.10.13
オウムの暴走を許したのは誰か―地下鉄サリン事件から25年③ 中村裕二氏
2020.10.02
オウム死刑囚・元信者にとってのオウム事件―地下鉄サリン事件から25年② 藤田庄市氏
2020.09.29
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トランプのアメリカ 変化する政教関係への危惧（5月1日付）
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殺傷武器輸出解禁 その危うさに意見発信を（4月29日付）
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宗教関与の「暗と明」 ハンセン病なお続く差別（4月24日付）
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俊芿律師800年遠忌 開山の遺徳を偲ぶ
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テキサス州「十戒法」合憲 米・第5巡回控訴裁判所 レモン・テスト無効 国教樹立当たらぬ
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5月8日
戦後80年 教史探究の意義 金子昭氏
論
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本願寺派中国語版勤行集 現地門信徒から好評
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5月7日
英カンタベリー大主教 レオ14世と初会談
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5月7日
【刊行記念特集】曹洞宗の宗旨の真実『瑩山和尚之法語』を読む
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虎関師錬の禅思想の研究 日本中世禅における復古・独創…佐久間祐惟著
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老いと死のことば 日本の古典を読む…鈴木健一著
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仏塔伝来 東アジアにひろがる古代寺院…向井佑介著
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5月1日
新仏教教団を学ぶ…島薗進・金澤豊編
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4月30日
第22回涙骨賞〈選考委員選評〉
涙骨賞受賞者一覧
「墨跡付き仏像カレンダー」の製造販売は2025年版をもって終了いたしました。
長らくご愛顧を賜りありがとうございました。（2025.10.1）
