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宗教と文化の専門新聞 創刊1897年
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金剛峯寺の戦時調査進む 実態示す一次資料確認 高野山大教授報告
2月18日
永平寺、南澤貫首退任へ 後任は羽仁副貫首
2月17日
「寒一百日」荒行成満 91人が苦修錬行終える 秘法身に付け決意 日蓮宗法華経寺
2月17日
釈尊入滅偲び涅槃会 講式節で生涯讃え 比叡山延暦寺
2月17日
トランプ氏SNSに人種差別的動画 共和党内からも批判の声 カトリック枢機卿ら謝罪を要求
2月17日
開創700年 大徳寺展、秋に東博で 「宗峰妙超像」など至宝を一堂に
2月16日
通信制のサポート校と提携 僧侶が生徒の社会性育む 講話や修行体験 寺を実習拠点に 岐阜・慧湯寺
2月16日
本願寺派全国布教使大会 「伝わる」伝道へ研鑽 島薗氏講演やパネル討論 「ナラティブ」の意義とは 布教団連合結成50年 大谷門主、強い危機感
2月13日
東大寺、橋村別当と上司執事長を再選
2月13日
ビル問題進展なるか 開発計画、再び審議へ 曹洞宗通常宗議会16日招集
2月12日
微妙大師650年遠諱記念 妙心寺展がスタート 開山・二祖ゆかりの130点
2月12日
鳳凰堂も一面の雪景 平等院、幽玄な光景広がる
2月12日
仏教ソーシャルワーク ケア現場での可能性展望 淑徳大 国際学術フォーラム
2月10日
【著者登場】「むなしさ」の味わい方 「間」を楽しんで心豊かに 作詞家・精神科医 きたやまおさむさん
2月10日
「分断」時代超え 共生の道探る 東南アジア宗教者ら議論 国際交流基金 公開セッション
2月9日
偽経成立の過程解説 「僧法尼誦出経」を例に 東北大大学院齋藤教授 駒澤大仏教学会で講演
2月9日
通信教育部に4月開設 国際データサイエンス学部 武蔵野大 AI活用人材育成
2月9日
衆院選推薦候補者決まる 賛同書提出を条件に86人 全日仏 人物本位、各教会から159人 立正佼成会 自民37人、中道96人
2月6日
高市政権に「反対」 原発再稼働・軍備拡大を批判 生長の家
2月6日
節分会 春の訪れ感じ一年の無事祈願
2月6日
大本節分祭 “天地人”の邪気払う 信者2千人が夜通し神事
2月6日
カンタベリー大主教に就任 初の女性、サラ・ムラリー氏 英国の多様化象徴 「深刻な危機」指摘も
2月5日
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訪日研修で交流 実践現場で宗教の可能性学ぶ(3月11日付)
社説
3月13日
民主主義は曲がり角か ネットが阻む考える力(3月6日付)
社説
3月11日
放射能汚染回復は遠い 原発事故15年の飯舘村(3月4日付)
社説
3月6日
菅野日彰氏(日蓮宗第54・55代管長、大本山池上本門寺第83世貫首)
おくやみ
3月12日
数の源泉
〈コラム〉風鐸
3月11日
精神医学と仏法で衆生救済 悩み相談や唱題を活用
キラリ
3月6日
山田和男氏(天理教教会本部本部員)
おくやみ
3月4日
豚汁の魅力
〈コラム〉風鐸
3月4日
在日コリアン教会の今昔 社会の多数派が見落としたもの 川瀬貴也氏
時事評論
3月4日
《宗教とAI③》AI時代に深める対機説法 井上順孝氏
論
2月27日
伝わったか
〈コラム〉風鐸
2月25日
イランの民族楽器サントゥールを演奏する 谷正人氏
ほっとインタビュー
2月24日
傾聴僧の会設立し実践 魅力ある総本山へ精励
キラリ
2月19日
伝道宗教か?
〈コラム〉風鐸
2月17日
デジタルの拡散とフィジカルな場の価値 リスク社会におけるAIと宗教の対話 稲場圭信氏
時事評論
2月17日
上田純治氏(天理教教会本部本部員)
おくやみ
2月12日
《宗教とAI➁》ブッダボットで変わる仏教 亀山隆彦氏
論
2月12日
自死遺族の苦と対峙 救えないが救いたい
キラリ
2月6日
田代弘興氏(真言宗豊山派総本山長谷寺第87世化主・第33世管長)
おくやみ
2月4日
ファンダム経済
〈コラム〉風鐸
2月4日
「自己決定」への戸惑い 母の穏やかな最期を看取る 弓山達也氏
時事評論
2月4日
欲望の仏教史…鵜飼秀徳著
本
3月13日
日本人の阿弥陀信仰…伊藤唯眞著
本
3月12日
宗教の起源…ジュリアン・リース著、江川純一監修、小藤朋保・溝口大助訳
本
3月11日
虚空蔵智がひらく未来…牛尾日秀著
本
3月9日
第21回涙骨賞〈選考委員選評〉
-全文掲載しています-
本 賞
藤井麻央氏「泡沫の小集団・信徳舎の活動とその特質」
奨励賞
道蔦汐里氏「『宗教2世』をめぐる用語と意味の変遷」
奨励賞
岩井洋子氏「京都学派における天皇論の系譜―転換期の克服と『媒介者』としての天皇―」
涙骨賞受賞者一覧
「墨跡付き仏像カレンダー」の製造販売は2025年版をもって終了いたしました。
長らくご愛顧を賜りありがとうございました。(2025.10.1)